无锡之行总结：五天假期结束，兴尽而归。没有处处打卡，赶早错开人流高峰，实在躲不开，就一辆单车当我的街溜子，或者酒店附近的蠡湖边游荡，倒也自得其乐，印象深刻的是城市中满大街的香樟树，花开正盛，鸟鸣其间，香气扑鼻寄畅园的花窗竹影是我喜欢的那个调调鼋头渚的帆船点点与远山近树蠡湖湿地露营地的人间烟火，百姓气息沿湖骑行的惬意畅快体验当地人河边一杯清茶的岁月静好。

“天地庄马周，江湖范蠡舟”表面上的意思是:天地庄骑马，范蠡江湖划船。实际的意思是，天地之大，让我像庄子的思想一样，摆脱礼教的束缚和羁绊，骑上我的马，回归自然；远离江湖，我要以陶朱公为榜样，与美女携手，远离红尘，逍遥自在，归隐林泉！当然，这幅对联的意义只是在纷扰的世界里的一种精神慰藉。谁能真正做到？

古代文人常常在隐居和入世之间游走。正如《论语》所说，“用之而行之，舍之而藏之”。仕途不顺的人，往往用道家思想来解脱。范蠡功成名就后隐退江湖。庄周是道教的主要创始人，庄子主张“天人合一”、“无为而治”。这幅对联的主题是赞美自由的生活，向往庄周河范蠡那种生活。高适的《与陈在一起》这首诗是在一个好朋友被贬谪时写的。全诗如下:屈背知屈辱，回眸见沉浮。

范蠡湖是吴越时期的一处名胜古迹，相传是范蠡石在帮助越王勾践忆雪之耻后泛舟五湖的僻静之地。水景环绕的花园。相传，当年石每天辛辛苦苦往湖里倒脂粉，蜗牛就变得五颜六色，湖里就产生了五颜六色的蜗牛。范蠡湖被称为石的旧墓，相传石就死在这里，就在这个墓湖中。在湖的西北岸，有一个水轩，即石的梳妆台，它是山顶上的一座提梁建筑。石塑像原系范蠡，台北墙上至今仍有“范庙”和“”两块石碑。

世界再大，在庄子眼里也不过是骑在他腿上的马，整个江湖就是范昕的游船。这首诗出自唐代高适的《离陈》一诗，庄周是中国先秦时期的“庄周梦蝶”，后被称为庄子，就像《道德经》的作者老黎姿二一样。他们的哲学思想被誉为“老庄哲学”，如果一个人的思想境界达到了老庄的哲学高度，即天地“三才”合一，那一天就是他腿下的一匹马。范蠡是春秋末期的政治、军事、经济方面的专家。