这是我们家的重庆小面，它有着地道的重庆味道，主要特点在于麻辣鲜香。重庆小面虽然没有肉，但是它的辣椒油却是独立包装的，让我们来看看里面都有些什么吧，首先是健康的干面条，不同于方便面中的油炸面饼，它和面馆里的面条一样，都是圆形的，如果你喜欢吃方便面中的油炸面饼，那么这款面条并不适合你。如果你喜欢宽扁的面条，那么这款面条也不适合你。

我们店内一碗小面的面条重量为100克，而我们的包装中则为120克，比店内的分量略多。其次是灵魂调料包，你看得到吗？没有。一般的包装都是将调料包单独包装的，但是我们却将其放在了一起。因为我们的调料包是按照面馆的配比制作的，而面馆中通常会添加鸡精和味精等调料。但我们的调料包却是按照比例调制的，比例为1:1。

饸饹是粗粮做的，制作者用饸饹床子（做饸饹面的工具，有漏孔）把和好的荞麦面、高粱面（现多用小麦面）放在饸饹床子里，并坐在杠杆上直接把面挤轧成长条在锅里煮着吃。小时候我奶奶在家里做过，用一种工具压出来的，直接接着锅压到锅里就煮。一般也是和面条一样做好浇头吃捞面或汤面。面条是精白面做的，有机器做的有手擀的，都需要先和成面团。

面条是我国最大众化的传统食品之一，历史久远。最早的“面条”很难称之为“条”，人们只是将面块擀成饼状，即下锅去煮，故称为“煮饼”、“水溲饼”，又叫“汤玉”。唐代人食用汤饼，要用筷子挑起，这也从侧面说明，面条在此时已发展成“条”状。到了宋代，面食花样逐渐增多，并形成了各地不同的地方风味。元明两代，面条兴盛不衰：元代有挂面问世，明初的刘基还记下了8种面条的制法。

时至今日，面条的种类也越来越多，成为人们不可缺少的主食之一。扩展资料：最典型的面食文化传递莫过于日本。同样是在宋朝，一位名叫“圆尔辨圆”的日本僧人（后被称为“面条和尚”）从临安学成归国。归国行李里除了禅宗佛教的经书，还有一张以水车带动齿轮的磨面机设计图。来自中国的磨面技术连同吃面的风尚，经由日本僧人一起传到了日本的寺庙厨房。

袋装是市场上最常见的产品包装之一，涵象设计认为产品包装设计和社会文化是互相影响的，包装设计的审美意识表现，应该吸收社会文化的底蕴；同时社会文化由于包装设计审美意识的创新和发展，被注入了新的活力。现在市场上面条的品种繁多，在超市琳琅满目的面条产品里，有些的包装设计别具一格，容易形成品牌效应，全国各地超市商店均有销售；有些的包装基本没有经过设计，简单随意，这类产品难以形成品牌效应，通常只能在一定的区域流通，没有竞争优势。